德基美术馆很荣幸将在2022年7月21日至11月6日于当代艺术特展厅开启首个群展“飞越之线，为了可能的世界”（ In the Line of Flight, for Possible Worlds），亦为德基美术馆升级改造后的首个当代艺术展览。该大展由张尕策展，中央美术学院科技艺术研究院提供展览学术支持。集结十数位国内外顶尖的跨学科与媒介当代艺术家及艺术组合，以各自的创作视角结合AR技术、人工智能、影像技术、生物技术、机械技术、网络与信息技术等不同时代下前沿的科技手段，呈现一系列装置、影像、动力机械、电脑编程、互动光影等作品，展示中国及国际当代艺术家最新创作中的多元、多重世界，思考、探索后疫情时代中人类社会生存和发展的可能。展览同时延伸到公共空间，由孙冬冬策划的“共同此地”第一季（Co-here Season 1）和王郁洋的大型装置《人造月》将在展厅外共同构建对于未来生活的畅想。



飞越之线，为了可能的世界
In the Line of Flight, for Possible Worlds
文/张尕

在冲突爆发、瘟疫肆虐、市场低迷、生态困顿的危情之中，一条飞越之线为陷入困境的人们带来了一抹珍贵的机会与希望。这条飞越之线并不仅仅是撤退、迂回亦或防守之路，它同时也是参与和进取的前沿，好似游牧式的进击，是突破后的重组、激发新生事物的机遇。

根据法国哲学家吉勒斯·德勒兹（Gilles Deleuze）和费利克斯·瓜塔里（Félix Guattari）的说法，流行病和灾祸、资本的贪婪和生态灾难、爱与仇、人工智能的聪明和人类的愚笨不过是集合体（的排列）罢了。

这些排列组合的形成被视为类似于机器样的生成，由不同的部分、零部件、堆积和关系组成，并以此和其他的集合体交换，从而维持运转或是做功。它们根据热力学原理运作，也易受心理纠结的影响。因此，它们既不可渗透，亦充满孔穴、坚硬而流溢着柔软，为潜在的可能和改变，以及另类世界的形成提供了场所。

对世界前景的道德沉思让形而上学的问题陷入了争执不休的泥沼。莱布尼茨（Leibniz）称赞我们的世界是上帝对人类最仁慈的恩赐，而叔本华（Schopenhauer）却沮丧地总结道，我们的世界几乎是所有可能出现的世界中最为糟糕的一个。

避开对于这种伦理难题的两极对立，我们会发现，可能的世界是多重的，充满各式各样的愿景和愿望，而艺术家们则都是创造和开拓这些世界的专家。

这些世界可能是并不切实的美好，也亦或是荒诞的居所。这些世界为人们提供了慰藉和庇护，但同时也在干扰和挑衅前无可奈何。这些世界可以被感受并预知，也能唤起更多的可能。