絲路思語-法國藝術家四人展

中国与法国之间思想文化艺术的相互影响，至少可以追溯至三百多年前的17世纪末。彼时，“太阳王”路易十四派遣几名身为法兰西学士院“饱学之士”的耶稣会士前往康熙帝治下的中央帝国，以期在两大帝国之间，建立宗教商业之外，科学艺术的联系。耶稣会士们对中国的观察研究以及介绍，在法国引起轰动。一股“中国热”中，不仅法国宫廷、重臣名流对来自中国的艺术、物件痴迷热爱，启蒙运动的翘楚如伏尔泰等也对理想化了的中国儒家思想膜拜有加。中国方面，百余年来，中国的现代化道路上，无论是政治社会、思想体制，还是艺术生活，或多或少都可以瞥见来自法国的影子。

在前全球化时代，中法双方对于对方的解读，乃基于自身的历史境遇而产生的对“他者”的想象。全球化使世界的距离缩小，成为麦克卢汉的“地球村”，不同文化文明遭遇的境况日渐趋同。发生于巴黎的恐怖袭击，北京深感切肤之痛；北京天空的雾霾，巴黎同样在呼吸。这一背景下，中国设想的“新丝路”，不仅仅将加强不同文化社会经济体的交流联系，也将推波助澜，培育出不同文化的共同经验。基于此，我们邀请四位来自法国的艺术家，将他们的作品置于远离母语文化的环境中，以期观察考察其作品与另一场域、社会文化空间的关系。

参展的四位艺术家均来自法国南部普罗旺斯及蔚蓝海岸地区。这一地区北靠欧洲大陆，朝南面向非洲，西接大西洋，东眺亚洲大陆；意大利、西班牙、阿拉伯文化在此交互生长，成为地中海文化多样性的一个微型缩影。

参展作品也将呈现出丰富的样式。玛丽-若瑟•阿尔曼多（Marie-José Armando）以陶瓷为材料的装置作品，力图借由手工性的行为，构建人与自然的交融；若瑟•瑞努奇（José Renucci）通过其抽象表现的布面油画与纸上作品，追求个人内心与外部世界的冲突与和解；让-马里•卡特尔罗（Jean-Marie Cartereau）的素描绘画创造出一个洪荒或者末日之时，黑森林般的世界；卡尔拉•范德韦尔夫（Carla van der Werf）的塑胶纸板综合材料绘画，将专注于人类共同记忆的延续与自然的循环往复。

这些来自地中海的艺术作品，在美丽的山城重庆，将有如何遭遇呢？虽然今天的中国早已见过了艺术史上的经典之作，对世界当代艺术的种种面相也习以为常，但与这样一些发生于异域，普通日常的艺术行为的相遇，结果仍然相当值得期待。
                    
段晓滨
二零一八年三月